原始萨满教的祭类祭程，亦不外前述，大体也经历这些历程。最原始时期，萨满教的祭祀形态究竟如何？至今已难找到实际例证，无法推知，也无有实际事例传世，不过我们从一些老萨满回忆与传说中可以找到一些端倪资料。《富氏祭规程式礼序录》、《钱姓乌仁（云）神语》、《大臧姓氏神祭规仪》、《吴扎拉哈拉教奥云师训簿》等等，另外鄂伦春莫福生老萨满有“百句神语”、达斡尔吴德昆萨满有《坤河授神密传尊语》等散记资料，以及1987年在新疆察布查尔锡伯自治县尔喜萨满编于光绪十年的《锡伯忆萨满彝春》（即《萨满歌》），都是满族，锡伯族诸姓萨满家传神书和鄂伦春、达斡尔族萨满口授的珍贵文化遗产。这些珍贵的神语和教奥云（传授弟子）中有不少内容是涉及具体的祭祀过程的，“恐后世荒疏、谨记神言，诚替百代”，故“挥记祖训，撰文在册”。