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基本介绍
概述
王金华
:过去上朝的时候穿,
平时
不穿,过去
靴子
还那么高呢,其实也并不大。过去
老祖宗
的东西都不让带兜,所以
龙袍
、
凤袍
上面没有兜。为什么用
箭袖
?也叫
马蹄袖
,因为上朝的时候一甩,就是为了防止里面藏东西。清代有了
荷包
,有了
配饰
,
荷包
是一种装饰,
皇帝
的服饰也是挂着个
荷包
,3件、5件、7件、9件的都有,带着
荷包
小件成为清代的一种服饰制度。
-《京绣的历史及现状研究》赵静
概述
(6)土葬。有研究认为,大约在
清朝
康熙、
乾隆
以后,受汉族的影响和官府的提倡,羌族逐渐实行土葬。
羌人
认为人有“三魂七魄”,人死后“魄”即散去,三个
灵魂
一个守自己的
坟墓
,一个留在家中受祭,暗中保佑其后人,另一个回到
老祖宗
的“老家”去与
祖宗
团聚
。所以,在羌族的
葬俗
中不言葬,而只说“送”,火把引路,大刀开路,
娘舅
开路,
释比
做法事,通过
释比
的
法力
将死者的
灵魂
一一送到该去的地方。
-《羌族文化》陈蜀玉
概述
由于历史原因,苏州版在国内销声匿迹已有150年,这不能不说是一种遗憾。曾听年轻朋友感叹,桃花坞年画名气挺响,但见到的作品
大都
是『大红大绿』的,令他心动的经典性作品不多。这一丁点儿也不能怪他,他说的是大实话,早期的苏州版,不仅年轻一代闻所未闻,连老一代
专业人士
也知之不多。其艺术巅峰期作品毁于1860年
太平天国
战火,使历史记忆中断。中华文化要复兴,
人文
需要研究,
老祖宗
留下许多好的东西,需要年轻人了解、喜欢。
-《康乾盛世苏州版2图录册》高福民
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