禄星原是一颗位于北斗七星的正前方与北斗七星相伴升起的星辰。司马迁在《史记•天官书》中记载：“斗魁戴匡六星曰文昌宫：一曰上将，二曰次将，三曰贵相，四曰司命，五曰司中，六曰司禄。”主管官禄的禄星就是文昌星里面的第六颗星辰。隋朝时，科举考试代替九品中正制成为朝廷选拔官员的制度；唐因隋制，但增加文科科目，每年都举行科考。这极大促进了文化教育的发展，也给寒门学子提供了出仕的机会，许多人寒窗苦读，期望一朝步入仕途，改变自己的命运。然而这一条科考之路仍是艰辛，不易考中，许多学子自然会希望有神灵的帮助，于是对禄星的膜拜就越来越兴盛，考生们期望通过圣灵祝福帮助自己金榜题名、蟾宫折桂。

禄星是主管功名利禄的星宫，他与福星一样，也是由一颗星辰演化而来的。在北斗星上面有六颗星，合起来称文昌宫。据《史记•天官书》记载：“曰文昌宫：—曰是将，二曰次将，三曰贵相，四曰司命，五曰司中，六曰司禄”。司禄，即职司功名利禄的禄星。隋唐科举制度产生之后，禄星遂成为士人命运的主宰神，天下士人莫不对之顶礼膜拜。禄星演化为人神之后，附会上了很多人，如身坏绝技的道士，五代十国的孟旭，甚至送子的张仙，但其中最有名的还是梓潼神张亚子，人称“文昌帝君”张亚子本是蜀人张育与亚子合并而产生的神灵，在《太平寰宇记》中有他显灵的记载。唐玄宗宿七曲山，梦见张亚子说其不久将做太上皇，因此追封张亚子为左丞相。后张亚子从梓潼神扩展到全围，被认为主宰士人命运的禄星。