在言谈中，将各种汉文资料信手拈来，有此能力的知识分子，在北川之外的羌族中并不多见。有趣的是，清代石泉县令姜炳章以其卓越文采留下数篇歌颂大禹的诗文，其目的显然是“愿将花雨洗蛮风”——以描述华夏圣兴之域，将北川塑造为文明教化之区。如今他留下的诗文，却成为强化“大禹为羌族祖先”的重要社会记忆之一。

公元6世纪，南齐在此设北部都尉。梁武帝时又改北部都尉为北部郡。北周于北部郡置北川县。7世纪的唐朝政府，又分北川县之地置石泉县，两县均属茂州，后来北川并入石泉。7世纪后半叶，吐蕃大规模东侵，此时北川地区也陷于吐蕃。整个8世纪，北川都在唐与吐蕃拉锯式的战争之中。直到9世纪初，唐才重新掌握北川。在这一段时间中，北川北部白草河流域和西部青片河流域村寨人群，与吐蕃属部在血统、文化与族源记忆上产生相当的混合、假借。这个结果，也反映在宋、明时期本地的行政区划与族群关系上。11世纪时，北宋政府将石泉县划归绵州，属益州路，而白草河、青片河流域则属威、茂军使与松州管辖。这个行政划分，暗示着当时石泉县大多地区人民已成为汉人编户，而白草河、青片河流域的土著仍被视为“番羌”。

平武县之南包括平通河流域全部和周边地区，与北川县与阿坝州松潘县白羊乡相邻，历史上是白草羌人生存活动的地带，并曾隶属龙州土司、龙安府石泉县、平武县流官管辖。徐塘堡、大印堡等10多个关要从北川划归了平武县。1950年后，这一带被称为豆叩地区。1956年2月，桂溪、甘溪、都坝和贯岭划入北川县管辖。其余地区，设豆叩区，辖豆叩、大印、平通、平南、锁江等10乡。1992年9月，平武县建置调整，设平通、大印、豆叩三镇和平南、徐塘、锁江三乡。2004年，平武县建立了平南、徐塘和锁江三个羌族乡。2008年，增设旧堡、水田两个羌族乡。