吕品田认为，中国民间审美哲学是注重精神功利性的“美学”。在民间美术中，诉诸视觉或其他感觉方式的空间形象被赋予一种特别的形式意义——脱离尘世的“他性”，它克服了现实生活的有限性而成为生活中寄托理想的“虚空间”。民间美术的创作动机在于以视觉形象的创造假想地征服世界，从而代替未遂的现实意愿。从这个意义上说鲁锦纹饰和色彩的出现就是在特定的经济环境下自然和民俗文化相互融合作用的结果。因为现实生活中色彩的单调和内心无法排解的痛苦必然使她们在想象中营造另外一个完全不同的理想氛围，使自己沉浸在幸福热烈的想象和期待之中，以松释现实的束缚，调节生活中的内心的矛盾，从而恢复心态平衡，唤起内心饱满的热情和积极向上的力量。这种理想体现在鲁锦的纹饰上就构成了粗犷、张扬、热烈、明快、绚丽的视效果。另外她们特定的乡村生活阅历^赋予了鲁锦纹饰充满了温情和乡土气息的意境。