恩格斯又说，在封建时代，“一切革命的社会政治理论大体上必然同时就是神学异端。为要触犯当时的社会制度，就必须从制度身上剥去那一层神圣外衣。”虽然各个国家的社会和文化背景很不相同，但是被统治阶级在对既定的制度进行“武器的批判”时，都必然要使用“批判的武器”，从思想上抨击它所进攻的对象，从舆论上动员尽量广大的群众参加这场进攻。在宗教占据思想领域的统治地位的条件下，这种“批判的武器”往往是宗教的武器。因为只有借用诉诸民众感情的宗教观念，运用民众最为熟悉的宗教语言，才能掀起“巨大的风暴”。