第八，“玉希伏”（羌语音译，意思是请祖神）。龙溪乡阿尔一带的羌寨请释比谢天谢地还愿时，有的要请祖神来参与，此时释比诵唱道：“羌族先祖名‘易沃’，迁居龙溪阿尔寨，‘易沃’养子有3男，长子不耕不砍柴，次子打猎勤生产，三子挖药勤耕种……长子怠情难业家，次子三子立家业。当今阿尔人兴旺，多为二人的后嗣。”

羌族与邻近藏族在开酒坛祭神时，要先请各家族与各方之神。在上例中，“阿就”是王姓家族的“家神”，“王塔”则是徐、孟、余三姓家族的“家神”。因此以“汉话”来说，徐、孟、余是三个“家族”。然而在“乡谈话”中，他们都属于“王塔”家族。由此例可看出，有些本地的汉姓家族，可能是本地家族由于冠汉姓与“假借祖源记忆”（如祖先由川西崇庆迁来）而形成。也有可能是，外来的汉人在本地某家族地盘上建家业而开始祭祀本地家族的家神。