此图实绘妇女与儿童水上采莲。因绘有一位戴皇冠、穿蟒袍之帝王，即题之为“西施采莲”。西施乃诸暨苎罗村人，勾践败于会稽，范蠡取之献于吴王夫差。此帝王人物应是吴王夫差。入吴前，西施即使有采莲事，岸上也不会有帝王人物出现。此画本意实在妇女、娃娃与荷莲，而不在是否为西施。

在春秋时期，齐国临淄和陈留郡的襄邑都是著名的织锦产地。苏州作为吴国古都，在当时就生产“锦衣”。相传，吴王阖闾时城内有“锦帆泾”。吴王夫差经常携美女乘锦帆彩漆金花舟畅游此河，满河挤满了锦帆俪影,此河由此得名。据史书记载，“晋平公元年（公元557年），使叔向聘吴时，吴人饰舟以送之，左百人，右百人，有绣衣而豹裘者，有锦衣而狐裘者”，展现了晋国的大夫叔向南下吴国访问时，吴王向他炫耀丝绸制的锦绣服饰的场面。《尚书•禹贡》记载了全国九州的物产和进贡的情况,苏州被列的贡品中就有高贵的锦帛，声名远扬。

在春秋时期，齐国临淄和陈留郡的襄邑都是著名的织锦产地。苏州作为吴国古都，在当时就生产“锦衣”。相传，吴王阖闾时城内有“锦帆泾”。吴王夫差经常携美女乘锦帆彩漆金花舟畅游此河，满河挤满了锦帆俪影,此河由此得名。据史书记载，“晋平公元年（公元557年），使叔向聘吴时，吴人饰舟以送之，左百人，右百人，有绣衣而豹裘者，有锦衣而狐裘者”，展现了晋国的大夫叔向南下吴国访问时，吴王向他炫耀丝绸制的锦绣服饰的场面。《尚书•禹贡》记载了全国九州的物产和进贡的情况,苏州被列的贡品中就有高贵的锦帛，声名远扬。

那么越人是何时迁居台湾的呢？民族学家认为是在“遥远的太古时代”。另据《史记》、《汉书》等许多文献资料记载，春秋末年吴王夫差战败越人、战国时楚国灭越、秦统一中国后在古越人聚居的闽浙一带置“闽中郡”，以及后来汉武帝征讨闽越、东瓯等，这一系列重大的历史事件，都曾使我国东南沿海地区一再发生骚动，部分古越族人为躲避战乱，寻找安居乐业之所，遂陆续移居台湾、澎湖等地。这些迁入台湾的越人即是大部分现代台湾原住民的祖先。

灵岩山在苏州城西木渎镇附近。春秋时期越王勾践献西施，吴王夫差特在山上建馆娃宫，山顶有灵岩塔，山下有『采香泾』，西南麓有『韩蕲王碑』，为南宋抗金名将韩世忠和夫人梁红玉的合葬之处。

伍子胥是春秋时期的名将，有关他的故事家喻户晓。他的故里就在今天的湖北省老河口市（原光化县）。伍子胥是老河口史册上最早的一位名人，历代《光化县志》上均有他的故事记载。伍员，姓伍，名员，字子胥，起初为楚国獒城的一名守将。其父伍奢被奸臣费无极陷害，致满门抄斩。伍子胥机缘巧合下投奔到吴国。之后吴伐楚国，伍子胥带兵攻灭楚国。吴越之战时，伍子胥力劝吴王夫差拒绝越国的求和，并停止与齐国的战争，但吴王听信太宰嚭谗言，赐剑命伍子胥自刎。

在春秋时期，齐国临淄和陈留郡的襄邑都是著名的织锦产地。苏州作为吴国古都，在当时就生产“锦衣”。相传，吴王阖闾时城内有“锦帆泾”。吴王夫差经常携美女乘锦帆彩漆金花舟畅游此河，满河挤满了锦帆俪影,此河由此得名。据史书记载，“晋平公元年（公元557年），使叔向聘吴时，吴人饰舟以送之，左百人，右百人，有绣衣而豹裘者，有锦衣而狐裘者”，展现了晋国的大夫叔向南下吴国访问时，吴王向他炫耀丝绸制的锦绣服饰的场面。《尚书•禹贡》记载了全国九州的物产和进贡的情况,苏州被列的贡品中就有高贵的锦帛，声名远扬。

在春秋时期，齐国临淄和陈留郡的襄邑都是著名的织锦产地。苏州作为吴国古都，在当时就生产“锦衣”。相传，吴王阖闾时城内有“锦帆泾”。吴王夫差经常携美女乘锦帆彩漆金花舟畅游此河，满河挤满了锦帆俪影,此河由此得名。据史书记载，“晋平公元年（公元557年），使叔向聘吴时，吴人饰舟以送之，左百人，右百人，有绣衣而豹裘者，有锦衣而狐裘者”，展现了晋国的大夫叔向南下吴国访问时，吴王向他炫耀丝绸制的锦绣服饰的场面。《尚书•禹贡》记载了全国九州的物产和进贡的情况,苏州被列的贡品中就有高贵的锦帛，声名远扬。