据不完全统计，15个寨子905户瑶族7698人中，有5个寨子共有38户220多人改信基督教。改信基督教最多的是湄赛寨，有18户87人，其次是巴卡寨，约13户90人。若从比例看，则以巴卡寨最多，占瑶族人口一半。改信基督教还有信仰上的原因。湄赛寨李益凤称他信耶稣已经7年，原因是：“信老祖公鬼家里大乱，做不清楚（仪式没完没了）。”但他说，村里有些人信道教的也去拜耶稣，信耶稣的人则不信道教。还有些夫妇俩，一个信耶稣，一个不信也可以，不一定全家人都信。在泰国瑶族地区传教的有美国、英国、澳大利亚、新西兰及中国台湾地区的传教士，在巴卡寨传教的是一对美国夫妇，在湄赛传教的是基督教台湾地区组织在新加坡设立的分支机构。这些传教士尤其是台湾的传教士根据瑶族地区的实际情况，采取比较灵活的措施，不但给钱给瑶族教民建造教堂，例如湄赛寨的教堂就是瑶族讨得新加坡、台湾13万泰币建起来的，而且不管你是否是教徒，都允许到教堂听讲经、看礼拜活动。据说有些台湾传教士主持的教堂里还开设中文课，以满足瑶族学习中文的需要。有些瑶族希望子弟学中文，在无校可进的情况下，让子弟到教堂办的中文学校学习，也因为教堂开办的中文学校泰国政府并不怎么干涉。有的人普通话说得很流利，就是从这种学校学出来的。由于采取这些措施，加上其他原因，基督教在泰北瑶区的传播取得了部分成功。

由表1可以看出，满族人口主要分布于中国大陆。其中主要以东北地区居多，辽宁、黑龙江、吉林、河北等省份满族人口较多。另外，在中国大陆以外的国家和地区也有一定数量的满族人口分布，如中国台湾地区是满族人口分布最多的区域。早在清朝以前，就有金朝皇族完颜宗翰的后裔粘氏家族曾相对移居台湾。而清朝以来，满族人大规模地移居台湾地区，大致分为两次。第一次是在清朝时期，主要由清政府派遣的驻防八旗官兵组成；第二次是在国共内战之后，国民党军队在大陆失败，国民党政府退往台湾，其中就有一定数量的满族人口跟随国民党政府退守台湾。目前生活在台湾地区的满族人口大约有12000人。除上述外，还有一定数量的满族人口移居日本、美国等地。