抽象与再现兼备是侗族织锦图案造型的主要艺术特征。侗族遵循天人合一的朴素人生观，认为自然界的花草树木都是生灵，都需要敬奉，因此侗锦纹样中的表现题材多来源于身边所见，比如斗鸡图、斗牛图等就是对生产生活场景的生动再现。其次，侗锦纹样受织造工艺中经纬纱的局限，不易创新，故更多地保留了传统的几何纹、抽象纹。例如侗锦中的井纹，“#”纹来源于古代井的符号，象征着人丁繁衍，如泉水长流不息，从视觉表现上已经抽象为一种符号象征。再如侗锦中常见的鱼纹，以直线、几何方形构成了造型简洁明快的几何纹风格，还有通幅曲折而下的大龙蛇纹，整个造型由一些分割的几何形组合，以反复连续的菱形连接而成，除此外侗锦中的万字纹、八芒纹、铜钱花、铜鼓纹，云钩、菱钩、锯齿、八角花等，都是在自然物象的基础上经过夸张抽象变形而来，以自然形象为依据而又不受其束缚，具有很强的装饰意味。

侗族织锦的图案纹饰题材丰富、内容多样，主要包括植物纹、动物纹和几何纹。这些几何化的题材内容通过形式化的装饰原则体现出了一种孕育着生命情调的韵律美。“蜘蛛纹素色被面”中匠师们在幅面内以左右二方连续的艺术化处理手法将一个一个的蜘蛛纹饰编排在一起。蜘蛛，作为一种艺术符号象征着生活在大地上、人世间的萨神系统中的“萨巴隋俄”——一种带有祥瑞色彩的神祗。侗族人民将“萨巴隋俄”幻化出来的蜘蛛作为一种日常生活的装饰元素，无论是被面、帐帘、袖口、背带、绑腿等地方都可以见到祈祝生命安康、生活幸福的蜘蛛形象。一个接着一个的几何化的蜘蛛根据二方连续的艺术法则进行左右排列，形成了一种类似于侗族四声部和声的大歌的韵律美。