每一个民族都有自己的先祖是怎么来的传说，花瑶民族也不例外。他们的传说是这样的：在远古年代，有两家人比邻而居，一家姓丁，另一家姓沈。两家人分别在自家墙角种了一棵冬瓜，但两棵瓜藤渐渐缠在了一起，最后只结出了一个大冬瓜。到秋天的时候瓜熟蒂落，掉下来一个胖娃娃。两家人就把这个娃娃看作天赐给他们的孩子，将他命名“丁丫乖沈丫未”，共同抚养他长大。丁丫乖沈丫未长到十几岁的时候，去太上老君处学法，和太上老君的女儿姬姬如灵相爱。太上老君不许他们相爱，他们战胜了太上老君的法力，结为夫妻，就是他们二人的后代。花瑶民族信奉的巫术如“钉铜”，就是他们传下来的。花瑶和“上峒梅山上山打猎”的梅山人有着很深的渊源关系，所以宗教信仰也有共同之点。不过，花瑶民族的宗教信仰，和其他民族的梅山人，还是有很大的区别的，就像他们那个古老的禁忌：不吃黄瓜和白瓜，这是因为他们把黄瓜白瓜当作民族的救命恩人和再生父母而加以顶礼膜拜，这其实是花瑶原始宗教信仰中的一个重要部分。花瑶人还相信，那些奇特的巨石也具有梅山神特殊的灵性。对于这些石头，花瑶人也像对待古树一样，会在特殊的节日予以拜祭，并让小孩子将其拜为寄父母等等。同时，对“火”的崇拜也在花瑶人的民间信仰中占据着一席之地，在花瑶人家有一个特别的禁忌，就是任何人不得从“三脚架”上面跨过，他们认为三脚架是这一民族用来煮饭烧菜的地方，同时也被认为是家庭里的神灵“灶王菩萨”居住的地方，不容玷污。在许多以动物和花瑶日常生活为题材的挑花中，充分反映了花瑶民族的宗教信仰。而这些宗教思想的流传，除了在一代代的巫术活动中代代相传外，我们还能从花瑶挑花中看到对花瑶民族宗教的记录。这些，在花瑶挑花中都有出色的表现，深刻地体现了花瑶民族的宗教信仰。