其次，各有不同的来历。这里说的来历指盘古和盘瓠传说的由来。盘古的来历说法很多。一是“玄气”说。东晋葛洪认为盘古是在“二仪未分”就产生于玄气，“托体虚生之胎，生乎空洞之际。”二是“观音”说。瑶族宗教经典《招兵科》认为盘古是观音女佛所生：“观音女佛也多贤，己酉其年生盘古。”三是“婆王”说。《招兵科》又认为盘古是婆王所生，有诗云：“紫微有根仙桃子，婆王吃了就怀胎；……又生天王及星主，又生盘古及三郎。”至于盘瓠，其来历是与盘古截然不同的两种说法。一是“顶虫变化”说。周致中认为盘瓠是帝喾高辛氏宫中一老妇耳内一只似茧的顶虫所变，当“顶虫”从老妇耳内挑出以后，“以瓠离盛之，以盘复之，有顷化为犬……因名瓠犬。”二是“龙犬”说。瑶族《评王券牒》说：“评王出世时，得龙犬一只，身长三尺……”龙犬从何而来？说是“初生在东海龙王家”因此，瑶族相信自己是龙的子孙，龙也就成为本民族的“根骨”。