东、西两大集团的区别，直接影响了以后不断外迁的支系，而南部的盘石、涡水、九寨则是两地居民杂居地，仍保持他们的区別。老一辈留下这样一个传说：排瑶的祖先从辰州迁到道州，以后辗转迁到了连南。在辰州出生的唐郎白公，生有八个儿子。因生活所迫，八个儿子举迁到道州，途中有五兄弟被冲散，剩三兄弟抵道州，继而迁往连县。分手后一个居湖南境内，一个居广东阳山，一个在连南黄坑（注：可能指横坑）。居黄坑者曰唐郎发振一郎，生两儿。老大生有三子，分住南岗、油岭、横坑；老二生有五子，分别居大掌、火烧坪、里八洞、马箭、军寮。子子孙孙相沿，形成了八大排，从两种上衣衣式和上述特征的区别来看，历史传说仍保留了一定的真实性。我们可以想象，排瑶原是整个瑶民族的一个支系，南迁后逐渐形成两大部落集团。人口的增加派生出更多的小冲，形成大排小冲分散聚居的状况，为了相互有别，导致服饰出现了许多差异。