但是，正当壮锦作为日用品在壮族乡村社会衰落之时，它却作为广西当代都市社会最为青睐的文化符号之一参与了许多重要文化空间的建构：广西首府南宁的许多重要建筑都以壮锦图案为标识性装饰；广西最大的文化艺术盛事南宁国际民歌艺术节也常常以壮锦图案为舞台背景；某台重要的文艺晚会甚至以“美丽的壮锦”来命名。不仅如此，壮锦也是许多重要的政治、经济、文化交流活动中不可缺少的礼品，如2010年广西送给上海世博会的礼物就是一幅巨大的壮锦，这也是迄今为止最大的壮锦。此外，还有无数的壮锦背包、壮锦围巾、壮锦壁挂作为广西旅游的经典纪念品在民族特产店、旅游景点出售给外地游客，或者被普通市民作为广西特色的礼物送给外地朋友……所有这一切都在说明：作为民族文化瑰宝的壮锦并没有被遗弃，它以新的形式在新的语境中再生了。与壮锦相类似，民歌、铜鼓、绣球也以符号化形式在都市社会里获得了新生，实现了生存境域从乡村到城市的彻底转换。广西首府南宁最重要、最繁华的街道民族大道两旁以铜鼓、绣球为基座，以壮锦为柱身装饰的路灯柱显示了一个再清楚不过的事实：在21世纪的广西都市社会语境中，壮锦与民歌、铜鼓、绣球一起成为广西区域最有代表性的文化符号，它们是文化广西、生态广西的象征。