所以，壮锦是壮族人民创造的极具壮民族历史与文化特色的织锦。在研究过程中，我们一方面强调了壮锦本身工艺特色研究，壮锦纹饰特点研究，更结合壮民族的历史与文化，研究壮锦纹饰的文化符号内涵。壮锦纹饰，不是对其进行单纯的造型艺术现象的记述和文字陈述，而是承载着生成的时代背景、社会成因、文化传播、民族心理、审美形态、技艺手段及艺人劳作方式等问题的活态表现。长此以来，壮锦便是以“物”的存在而作为一种传统美术织品，承载着壮族人民历经千年的文化艺术创造。

作为文化符号的壮锦在广西区域的文化生态空间建构中起到了重要作用。符号的基本功能在于表征。符号之所以被创造出来，就是为了向人们传达某种意义。表征一方面涉及到符号自身与意图和被表征物之间的复杂关系，另一方面又和特定语境中的交流、传播、理解和解释密切相关。作为文化符号的壮锦，在现代化、全球化的都市社会语境中，是一个包含着多重含义的生态审美符号。壮锦图案具有精致美观的色彩纹样、独特别致的造型、丰富饱满的内容,渗透着浓厚的民族风格，是壮族人民智慧的结晶。传统壮锦图案来自于壮族人们对大自然的观察、领悟和联想。大多取自生活中常见之物，如蝴蝶、青蛙、菊花、梅花等动植物，或是大自然的某种天文现象，但壮族人民并不是原样地再现这些事物，而是通过细致的观察和丰富的想象力，将它们加工组合，编制成一巾幅巾幅代表着吉祥、幸福含义的壮锦。用于壮锦图案中的动植物在壮族人们心中是神圣的代表，能够给亲戚朋友代表好运和祝福。比如万寿花，它的原型是菊花，菊花被认为是长寿的象征，一直以来被人们所喜爱；动物中的青蛙图案，取自于壮族的蛙文化。青蛙被壮族人们认为是雷神的儿子，它能给人们带来风调雨顺，成为人们敬仰的对象；还有雷纹，源自对雷公电母的敬畏。壮锦的图案已经成为一个诠释民族与自然、与他人的亲切关系的象征了。但是，壮锦所包含的文化信息远不止这些。在现代化和全球化语境中，壮锦表征着民族身份，也表征着地域历史的绵延感。