这些记录与岭南某些民族织锦用丝的历史相符合。它给我们提供了这样一个信息，南方某些少数民族自己不生产色丝，生活却离不开色丝。古代壮族究竟是自己生产色丝，还是通过贸易等其他方式获取色丝，有待进一步研究，但现代壮族民间不生产色丝却是事实。环江县驯乐乡是民间壮族织锦较普遍的地区之一，近年来常用彩色腈纶线来代替彩色丝线。从审美角度来看，这种壮锦毫不逊色，但与锦的概念已经相差甚远了。这多少反映了壮族织锦的历史和现实的一些问题。