欧阳若修、周作秋等编著的《壮族文学史》指出：“壮族先民最初的图腾很多，不同的氏族有不同的图腾。从所搜集到的资料来看，如鸟、鸡、蛇、青蛙等等，都曾经被某些支系当作图腾来崇拜过。后来，大概是因为崇拜青蛙这一支系强盛起来并取得了支配地位，青蛙（包括蟾蜍在内）遂发展成为大家所承认的全民族的标志……正因为如此，作为壮民族图腾的青蛙，才被推崇到无比神圣的地位，人们不仅把它的形象浮雕式的铸在象征着权力的铜鼓上面，而且因它而立下许多禁忌，为它编歌传唱，每年还为它举行盛大的祭典。”