到了隋唐时期，在“砧杵”基础上继续发展到“平坐双砧杵”，即“槌丝”。将“湅丝”平放在砧上，用“双槌”平槌，将绞丝进行伸展理绪的“鄨丝光”。这“双槌”工艺与“掼经”工艺的原理是一致的，“槌丝”工艺一直沿用到20世纪50年代，特别用在线丝上，使绞丝理绪而挺伸，丝线手感光泽优于汉唐的“捣练”，产生了练染后的“出光”工艺。

到了隋唐时期，在“砧杵”基础上继续发展到“平坐双砧杵”，即“槌丝”。将“湅丝”平放在砧上，用“双槌”平槌，将绞丝进行伸展理绪的“鄨丝光”。这“双槌”工艺与“掼经”工艺的原理是一致的，“槌丝”工艺一直沿用到20世纪50年代，特别用在线丝上，使绞丝理绪而挺伸，丝线手感光泽优于汉唐的“捣练”，产生了练染后的“出光”工艺。

到了隋唐时期，在“捣练”基础上继续发展到“平坐双砧杵”即“槌丝”。将“湅丝”平放在砧上，用“双槌”平槌，将绞丝进行伸展理绪。这“双槌”工艺与“掼经”工艺原理是一致的，“槌丝”工艺一直沿用到20世纪50年代，特别用在纬线上，使丝线手感、光泽优于汉唐的“捣练”，衍生了练染后的“出光”工艺。

到了隋唐时期，在“砧杵”基础上继续发展到“平坐双砧杵”，即“槌丝”。将“湅丝”平放在砧上，用“双槌”平槌，将绞丝进行伸展理绪的“鄨丝光”。这“双槌”工艺与“掼经”工艺的原理是一致的，“槌丝”工艺一直沿用到20世纪50年代，特别用在线丝上，使绞丝理绪而挺伸，丝线手感光泽优于汉唐的“捣练”，产生了练染后的“出光”工艺。

到了隋唐时期，在“砧杵”基础上继续发展到“平坐双砧杵”，即“槌丝”。将“湅丝”平放在砧上，用“双槌”平槌，将绞丝进行伸展理绪的“鄨丝光”。这“双槌”工艺与“掼经”工艺的原理是一致的，“槌丝”工艺一直沿用到20世纪50年代，特别用在线丝上，使绞丝理绪而挺伸，丝线手感光泽优于汉唐的“捣练”，产生了练染后的“出光”工艺。

到了隋唐时期，在“捣练”基础上继续发展到“平坐双砧杵”即“槌丝”。将“湅丝”平放在砧上，用“双槌”平槌，将绞丝进行伸展理绪。这“双槌”工艺与“掼经”工艺原理是一致的，“槌丝”工艺一直沿用到20世纪50年代，特别用在纬线上，使丝线手感、光泽优于汉唐的“捣练”，衍生了练染后的“出光”工艺。