郭氏为何将伯俞摒于二十四孝之外呢？一般说来，孝是孩子对其父母表现出的德行，其本质是于父母在世时对他们尊敬照料，在父母去世后竭诚祭祀，并在一生中遵循父母的教诲。父母发怒，子女不应该反驳，而是要反省自己，甘心受到叱责，伯瑜之孝即是如此。但同时又有“伤老”之义。老莱子则不同，魏征在《隋书》评道：“孔子曰‘父母老，常言不称老，为其伤老也。’若老莱子可谓不失孺子之心矣。”老莱子在父母前做幼儿之状嬉戏，“不称老”，既是担心年老的父母对自己身体衰弱的忧虑，也是为了让父母开心而忘了自身的年老。“不称老”作为事亲孝行的必要条件逐渐得到认定。从儒家观点来看，伯瑜也是典范的恭顺事亲的孝子，但却显得不如老莱子孝顺，因为他使自己的母亲意识到年老。这一明显的缺陷促成了《伯俞泣杖》从《二十四孝》中消失。