传统
壮锦在进入20世纪的80年代,由于现代技术及全球化文化的冲击,出现衰落现象,大部门的年轻人都不再学习
织锦技术,从某种意义上说,一种文化象征体系的强弱决定着该文化所属群体记忆的持久性和延续性,传统
壮锦所承载的关于民族文化的记忆也渐渐消失。个人记忆的消失也就是我们
平时所说的失忆,失忆后的个人将会忘记所有的一切习惯记忆,忘记自己的身份。从而无法在社会中生存,一个民族文化的记忆也同样的道理。民族记忆的消失意味着这个民族处于消失的边缘,民族人们会怀疑自己的身份,民族身份也不会被其他民族所认同。面对这样的处境,为了建构自己的身份,必须挽回民族文化记忆,所以人们想千方百计地保存传统
壮锦,但由于传统
壮锦生存的环境发生了变化,与之发生联系的各种关系也已经改变。就像[美]E•希尔斯在《论传统》中所说:“当社会的迅速转型削弱甚至摧毁了那些与旧传统相适宜的社会模式,并产生了旧传统已不能再适应的新社会模式。”所以企图复原传统
壮锦的手工艺,让它重新被当成生活必需品来用,是不现实的。
壮锦想要在现代环境中生存下去,继续保存民族的记忆,必须适应现代环境并在其中运转,这就促生了现代
壮锦。