在北方
萨满教的“万神殿”中,天穹
神祗始终占据显赫地位。可以说,
萨满教初兴时期就产生的原始天穹观念是其
宗教思想的基石。多年来,国内外学术界对此多有探研。但我国的某些学者认为“天神作为综合概念的神,出现的时间比较晚。”显然,这个论断与崇信
萨满教诸民族古老的崇天观念是不相吻合的,与这些民族的祝祭活动亦相径庭。实际上,从笔者多年在满族等民族聚居地对
萨满教文化遗产的实地调查和对诸姓萨满神谕的释析,则认为
萨满教中对自然天体的崇拜是非常古老而久远的。而当时天穹自然诸神崇拜,绝不能同阶级社会产生后“天神”成为人间
帝王的
宗教化、神圣化的产物相提并论,两者是有本质区别的。