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八仙图04
四条屏 52x29.5cm 清晚期 墨版套色 画店不详
八仙为民间广为流传的道教八位神仙,在各朝代其名称各不相同,明吴元泰的《八仙出处东游记》始定为汉钟离、吕洞宾,铁拐李、张果老、韩湘子、蓝采和、曹国舅、何仙姑。此后八仙的阵容固定下来。八仙的神迹可以概括为钟离权度人神仙、吕洞宾行侠仗义、蓝采和踏歌讥世、曹国舅悔罪修行、铁拐李行乞济人、何仙姑欲知休咎、韩湘子不恋仕途、张果老甘居山野,体现了不畏权贵、不贪图富贵、不拘泥于社会规范和礼教的特点,对古代民众有着很大的昭示作用。作为民众最为亲近的八仙,最常出现在祝寿的场合,以祝寿画的方式出现,有《八仙过海》、《八仙庆寿》、《群仙祝寿》等题材。此《八仙图》共四幅,分取红、橙、蓝、绿四色,每幅均用宋锦图案作满底花纹,如冰梅、锁纹等,画面丰满,富有装饰性。
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色彩分析
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一键矢量化
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线稿
默认
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织物
设计说明
四条屏 52x29.5cm 清晚期 墨版套色 画店不详
八仙为民间广为流传的道教八位神仙,在各朝代其名称各不相同,明吴元泰的《八仙出处东游记》始定为汉钟离、吕洞宾,铁拐李、张果老、韩湘子、蓝采和、曹国舅、何仙姑。此后八仙的阵容固定下来。八仙的神迹可以概括为钟离权度人神仙、吕洞宾行侠仗义、蓝采和踏歌讥世、曹国舅悔罪修行、铁拐李行乞济人、何仙姑欲知休咎、韩湘子不恋仕途、张果老甘居山野,体现了不畏权贵、不贪图富贵、不拘泥于社会规范和礼教的特点,对古代民众有着很大的昭示作用。作为民众最为亲近的八仙,最常出现在祝寿的场合,以祝寿画的方式出现,有《八仙过海》、《八仙庆寿》、《群仙祝寿》等题材。此《八仙图》共四幅,分取红、橙、蓝、绿四色,每幅均用宋锦图案作满底花纹,如冰梅、锁纹等,画面丰满,富有装饰性。